СЕМЬ СЕМЕНОВ

Вот жил один бедняк -муж с женой (не все о богатых, и о бедных надо ведь!).

 Жена беременна.  В один час родила семь сыновей. На крестины нет денег.

Вот выходит муж молиться и садится на перекрестке трех дорог. Как раз едет царь и спрашивает: «Чего ты тут молишься».

— «Жена родила семь сыновей в один час, — не кому быть крестным». Царь и говорит: «Давай, я буду!» Царь стал крестным отцом. Семерым крестникам оставил семь тысяч денег. Царь наказывает: «Как будет им по десять лет, направь их ко мне».

Стало им по десять лет (в сказке года скоро идут - в жизни года очень длинные). Всех семерых зовут Семенами. «Вот что, сынишки, — говорит отец, — через десять лет просил вас притти ваш крестный отец». — «А кто наш крестный. отец?»

- «Царь. Пойдите к нему».

Направились они в путь. Пришли, видят — стоит часовой. «Мы пришли к своему крестному отцу». — «А кто ваш крестный?» —  — «Царь». Часовой заходит к царю, докладывает: «Пришли семь ребят и говорят, что они пришли к крестному». — «Пусти их», — приказывает царь. Заходят они все.

- «Здравствуй, крестный отец!»

— «Здравствуйте. Вы что, все Семенами называетесь?»

— «Да все Семены», — отвечают дружно. Царь задумался: «Какие бы имена им надавать?» Призывает из-за них около пяти министров. Говорит: «Посоветуйтесь, к какому бы ремеслу их можно было бы пристроить?» Пыхтели-пыхтели в течение трех суток, даже один раз подрались, не смогли определить их ни к какому ремеслу.

Приходят к царю девушки, они тоже говорят: «Мы не можем найти никакое ремесло для них. Пусть сами скажут. Может они сами знают, какое им больше нравится».

«Ну, первый Семен, может сам скажешь, какое тебе надо ремесло?» — «Я буду учиться на кузнеца».

— «А хорошие кузнецы нам нужны», — говорит царь.

«Второй Семен, какому ремеслу желаешь учиться?»

 — «Я буду на плотника учиться».

 — «Хорошие плотники нужны», — говорит царь.

«Третий Семен, ты чему будешь учиться?»

 — «Я буду на портного учиться».

 — «Хорошие портные тоже нам нужны».

— «Четвертый Семен, чему желаешь учиться?»

 — «Я хочу учиться на охотника.»

— «Хорошие охотники нужны».

— «Пятый Семен, ты чему пожелаешь учиться?»

— «Я хочу быть лекарем».

 — «Хорошие доктора тоже нужны».

— «Шестой Семен, ты чему хочешь учиться?»

 — «Я хочу учиться на знахаря».

- «Ой, нет, мне таких не надо»

 — «На другого я не стану учиться», — отвечает он.

«Седьмой Семен, ты чему хочешь учиться».

— «Я хочу учиться цыганскому ремеслу - покупать, продавать, менять».

— «Ой, мне такого не надо», — говорит опять царь.

- «А я на другого не буду учиться совсем».

— «Идите теперь и учитесь. Через десять лет опять придете», — посылает на десятилетнюю учебу.

Ну, они разошлись по учителям.

Через восемь лет знахарь уже здорово научился. «Если я выучился, значит, и остальные выучились», — говорит он. Собрались все вместе, гурьбой пошли к царю.

Пришли к крестному отцу. Вот царь их опять распрашивает. «Ну, Семен, как ты, научился кузнечному делу?» Он отвечает: «Если дашь хороший чугун, то поставлю столб до облаков».

 — «Второй Семен, ты как учился?» — «Если брат мне сделает топор, то тяп-ляп — и корабль будет».

— Третий Семен, чему научился?» — «А я только железа не сошью, а остальное все сошью» (и дерево шьет, видать) — -«Четвертый Семен, чему научился?» — «Я как приложусь, так и умрет».

— «Пятый Семен, ты чему научился?» — «Если даже только на мизинце ноги будет прт-прт-прт биться (жизнь), — я его вылечу». — «Ну, знахарь (со злости), чему же научился?» — «Что есть на свете, — я все знаю». — «Ну,ученик но цыганским делам, ты чему научился?» — «Нет на свете вора равного мне».

«Крестный отец, — говорит знахарь, -что ты грустишь? Я ведь знаю, о чем ты задумался. Вот уже три года, как потерялась Анна-царевна, твоя дочка. Потому и грустишь». — «А ты найдешь ее?» — «Если брат поставит чугунный столб, тогда может найду». — «Крестный, купи мне чугуна». Царь дает приказ извозчикам возить чугун в кузницу. Большой Семен приступил к сварке громадного столба. Построил.

Знахарь взял учебную толстую книгу и лезет на этот столб. Залез и увидел Анну-царевну. Слезает со столба, идет к крестному. «Нашел, ведь, Анну-царевну: у трехглавого дракона лежит на коленях». — «А как ее вернуть?» — «Вот этот вор может украсть». — «Если ты сможешь украсть Анну-царевну, — отдам я тебе все царство». «Ну, а теперь для плавания нужен корабль».

— «Браток, свари топор», говорит второй Семен. Сделал топор, отдал второму Семену. Идет он к морю — тяп-ляп и корабль.

Вот сели в него семеро и поплыли но морю. Ехали-ехали, доехали. «Пойди, вор, укради как-нибудь», — говорят все. А вор-то украл, ведь. Дракон остался спящий. Едут теперь обратно домой.

Показалось черное облако. «Вон, дракон-то уже идет, — говорит знахарь, — стреляй, охотник!» Охотник выстрелил, дракон упал прямо на корабль. Корабль раскололся на две половины.

«Портной, сшивай», -говорит опять знахарь (и портному работа есть). Портной уже шьет. Корабль опять цел. Во время падения дракона задело крылом Анну-царевну. Она умерла от удара. «Ну, — говорят лекарю, — лечи теперь. Ищи, душа-то осталась, нет?» — Лекарь ищет. Видит на мизинце пальцев ног что-то пыльт-ныльт-пыльт, шевелится. Вот лекарь вылечил ее, стала она как прежде.

Повезли ее, привозят к царю. «Привезли Анну-царевну», — докладывает знахарь. «Ну теперь мне царство и Анна-царевна», — заявляет вор. «Если бы я не построил чугунный столб, то не увидел бы знахарь Анны-царевны.» — «Я не отдам вору», -заявляет старший Семен. «Ай, ты, браток, говоришь же ты! Если бы я не построил корабль, то не смогли бы вы поехать за ней, — говорит плотник. А портной тоже заявляет: — «Если бы я не сшил корабль на воде, то нам бы не выйти из моря». А охотник: «Если бы я не убил дракона, — он бы нас всех перебил. А доктор заявляет:«Если бы я не вылечил, то вы привезли бы ее мертвую». Знахарь-то: «Если бы я не увидел ее, то не нашли бы ее». А вор в свою очередь: «Если бы не я, — вам бы ее не украсть».

Царь в полном недоумении, не знает кому дать царство. «Ну, что же я теперь буду делать с вами?» — спрашивает. Советуют собрать министров для совещания по данному случаю. Царь собрал двенадцать министров, приказывает совещаться в течение недели. Ну, теперь министры советуются здорово, один предлагает-одно, другой — другое. За неделю два раза подрались между собой.

Один министр говорит: «А разве своему крестному сыну можно выдать дочь? Я ничего не могу делать дальше» (раньше нельзя было выдавать). Приходят министры к царю. «Вот что, царь, мы не смогли притти к определенному решению, а все же своему крестнику нельзя выдавать дочь». Вот потому царь сделал их большими министрами. Сказка дальше — я ближе.