было не стыдно, было обидно

http://golos-dobra.livejournal.com/1192552.html

### было не стыдно, было обидно

1990 год
Конечно, все очень наивно.
Бойцы практически все еще нулевые, помню тогда, в девяностом, ржали над этим роликом.
Конечно смотрели, тогда мало что можно было смотреть -
ни интернета, ни телевидения надрать каналов
еще не было.
Техники никакой, буквально с улицы бойцов набирали.
Но не стыдно, нет.
Люди старались, люди работали.
Комментарий за кадром очень хорош,
вполне профи, по делу и без лишнего.
Лица совсем другие, особенно дети.
Вранья нет, все искренне.
Энтузиазма столько, сколько сейчас ни за какие деньги.
Кого уж нет, а кто пройдя жуть девяностых навсегда перестал быть человеком.
Нет, без прилагательного “советский”, просто человеком.
Но виден, наглядно виден ПОТЕНЦИАЛ.
Что могло бы быть, если бы дали еще хоть 10-15 лет освоить советско запретное.
Освоили бы, еще как, так, что корейцы приезжали бы обучаться своему теквондо у русских.
И в первую очередь не ЕДИНОборства, а командную игру.
За что и тогда и сейчас дают сразу срок и расстрел,
без разницы где и по какому поводу.
Поэтому, собственно, и ЕДИНОборства, уже тогда было
понятно, что можно будет выжить только в одиночку,
вместе выжить не дадут.
Типа, момент истории как есть во плоти, редким артефактом.
1990 год, последний год СССР.
Он уже мертв, но об этом еще не знает.
В кадре, например, очень хорошо известный в те времена
http://www.mzk1.ru/2002/07/georgij-lutoshkin/
Два года минуло с того времени, когда весенним жарким днем 24 апреля не стало легенды отечественного спорта, заслуженного тренера Казахстана, обладателя седьмого дана по карате-до Георгия Лутошкина. Он был убит в квартире 15 микрорайона Майкудука.
Вся жизнь, равно как и смерть, Георгия Степановича окутана тайной.
Сам Лутошкин считал главным местом в своей жизни именно Майкудук. Это особая страна. Поселок, который был создан вокруг нескольких шахт, строился на месте поселения бывших переселенцев и тех, кого «отец народов» отправил в зону в тяжелые годы войны. В Майкудуке не было коренного населения. Район строили пленные японцы. В Старом и Новом Майкудуке жили немцы-трудармейцы, русские, высланные сюда как кулаки, чеченцы, украинцы, евреи, литовцы, латыши и эстонцы. В основном это были шахтерские семьи. Образ жизни, тяжелые условия сформировали свою национальность — житель Майкудука.