эволюция человека

http://golos-dobra.livejournal.com/1390210.html

### эволюция человека

https://newizv.ru/news/society/27-06-2019/bolnoy-i-neuhozhennyy-kak-vyglyadel-tipichnyy-sovetskiy-grazhdanin
Не выделяться, лишний раз не попадаться на глаза начальства, не высказывать своего мнения,
не улыбаться, чтобы государство лишний раз тебя не тронуло – вот главные методы поведения обычного человека в СССР
Блогер Максим Мирович продолжает свою работу по разрушению «советского мифа». На этот раз он
обратил внимание на внешний вид обычных советских людей:
Даже у советских звёзд киноэкрана — людей, зарабатывающих своей внешностью —
редко были хорошие зубы, и во всех советских фильмах вы не увидите нормальных
белозубых улыбок — советские люди улыбались "куриной попкой", стыдливо пряча испорченные зубы.
При этом совковая пропаганда всячески высмеивала нормальный и здоровый образ жизни американцев
— "они улыбаются во весь рот, ах да как они посмели, наверное это не люди а роботы!" — писали советские пропагандисты,
и тут же убегали в ванну чистить зубным порошком свои советские зубные руины.
https://www.theatlantic.com/technology/archive/2013/09/why-didnt-people-smile-in-old-portraits/279880/
Наиболее очевидная причина этого явления заключается в том, что долгое время держать улыбку совсем
не просто. В условиях, когда фотоаппарату требовалось некоторое время на захват картинки, неудачная ухмылка могла
обернуться гримасой или некрасивым размытием. Но помимо технических причин существовали и другие — экономические,
социальные и исторические. Так Марк Твен писал в одном из своих писем: «Фотография — в первую очередь, важный документ,
и нет более унизительного наследства потомкам, чем жалкая, глупая улыбка, запечатленная навечно».
Твен не был единственным, кто не терпел улыбчивых изображений. Если обратиться к портретной традиции, которая легла в
основу фотографии, то там мы нечасто встретим ухмыляющегося персонажа. В семнадцатом веке единственными людьми, которые
позволяли себе широко улыбаться в искусстве или в жизни, были бедняки, развратники разных сортов, пьяницы, дети или шуты.
Приличия нарушали не только пошлые и вызывающие — почти все улыбки. В 1703 году один французский писатель сокрушался
над «людьми, которые так высоко поднимали свою верхнюю губу, что их зубы почти становились видимыми».
https://www.theguardian.com/us-news/2021/may/10/the-people-who-want-to-keep-masking-its-like-an-invisibility-cloak
«Мои коллеги едины во мнении, что мы предпочитаем, чтобы покупатели не видели наши лица»,
- сказала 25-летняя Бекка Маршалла, работающая в книжном магазине за пределами Чикаго. «Часто,
когда покупатель грубит или говорит неуместные политические вещи, мне не разрешается гримасничать
или« корчить гримасу », потому что это их разозлит. С маской мне не нужно улыбаться им
или беспокоиться о сохранении нейтрального лица ".
«У меня были клиенты, которые очень расстраивались, когда я им не улыбаюсь», - добавила она.
«Я постоянно имею дело с антимаскетерами на работе. Они угрожали причинить мне боль, пытались
меня уволить, бросали в меня разные предметы и кричали мне в лицо «пошел на хуй».
Если ношение маски в парке отделяет меня от них, меня это устраивает ".
Эйми, 44-летняя сценаристка, проживающая в Лос-Анджелесе, сказала, что ношение маски
на публике даже после вакцинации дает ей своего рода «эмоциональную свободу».
«Я не хочу чувствовать давление, когда улыбаются людям, чтобы убедиться, что все знают,
что я« дружелюбна »и« симпатична », - сказала она. «Это почти как отвести мужской взгляд.
Есть свобода вернуть эту власть “.
+++
Видите как, от “в СССР секса нет” до “в США секса нет”.
Все движется, но подлец-человек всегда неподвижен в бипедной
основе своей погони за золотом на планете.
И пока великий русский гуманист
Дмитрий Евгеньевич, открыв для себя метод Линнея применительно
к белковым бипедам, увлеченно расставляет родовые лейблы “член сведенборгской ложи”,
“член союза за освобождение женщин от мужчин”, “английский шпион”, “социал-демократ”,
“выпускник 57-й школы для гомосексуалистов”, итд мы тут вскоре, но не сразу,
поговорим о золоте, людях, бессмертии и богах...
ТО ЛИ ЕЩЕ БУДЕТ!
Типа анонс.
Многие, знаю, приходят сюда поглумиться,
пощекотать нервы заведомым “безумием”.
Но вот помните, еще в марте-апреле прошлого года
тут автор обсуждал необходимость покупки индийских
благовоний чтобы отогнать запах трупов на улицах.
И что вы видите спустя всего лишь год?
Правильно, сжигаемые трупы на уличных
парковках и крышах супермаркетов в Индии.
Вы все еще собираетесь на солнечное побережье
Испании или Турции?
Ау? Не слышу, ау? Былые скептики уже большей
частью озлобленно сопят в трубку.
Понимаете в чем ваша проблема?
Вы все еще надеетесь на “возврат к идеалам социализма”,
через временные трудности перестройки и гласности.
А впереди не возврат, и даже не разврат девяностых,
впереди - 2023.
То ли еще будет.
upd.
Фанфик по мотивам...
http://samlib.ru/m/marxjashin_s_n/tri_dnya_nochi.shtml
Расплывшийся в кресле тучный мужчина лет шестидесяти в круглых очках молчал и жевал губами,
с сомнением глядя на меня с экрана, точно решая, достоин ли я знания, которое он намерен сообщить.
Всегда опухшее, небритое лицо нервно подергивалось. С последнего раза, что я его видел, он поседел,
как лунь: резкая седина, какая обычно бывает у брюнетов, сменилась сплошным белым, словно на голову ему свалился ком снега.
Наконец, блогер заговорил ― медленно, тяжко вздыхая и делая длинные паузы, будто находился под седативными препаратами.
Привыкший к экспрессии и крикам, я с трудом узнавал его. Впрочем, театральная манера прежняя:
каждая фраза начинается с вопля, снижаясь до едва различимого шепота в конце.
Морща брезгливое и печальное лицо, Шальнов без всякой прелюдии переходит к сути:
― Сегодня, как и обещал, я расскажу вам нечто такое, что вы не услышите никогда и нигде,
только на этом канале. Эта информация перечеркнет все, что вы знали о мире и о себе...
поэтому предупреждаю слабых нервами: закройте мой канал и возвращайтесь к своим делам...
хотя какие у вас могут быть дела в мире погасшего солнца? Спойлер для самых нетерпеливых ―
оно погасло не навсегда, но в свете того, о чем я скажу, это неважно, потому что есть оно или нет,
вас это уже не спасет.