Церковь и Корона - Часть Первая

http://golos-dobra.livejournal.com/1520067.html

### Церковь и Корона - Часть Первая

Можно считать этот канонический текст приложением к “Васе Шведскому”
(https://golos-dobra.livejournal.com/1519625.html),
хотя тема безусловно центральная и заслуживает много-много
отдельных постов и комментариев.
К ней можно подойти с разных сторон,
гуманитарии обычно забивают эфир
потоком бессвязной словесной чуши ни о чем,
который однако хорошо продается именно русскоязычным,
там любят все такое, особенно в украинских провинциях.
Мы тут с вами разберем тему исключительно через призму
истинно научного учения Спрутологии с сильным
применением базовых понятий настоящей экономики,
чего естественно нигде кроме как тут просто не бывает
и не может быть.
Тема, повторю, чрезвычайно центральная,
от нее зависит буквально все в жизни пейзан,
так что конечно все детали мы заведомо не покроем.
Итак, один читатель выделился среди всех прочих
дав абсолютно правильный ответ - надо
было понять прочитанное в теме размещения
различных храмов по отношению к казармам
римских легионов из Дуры Европис.
Значит, смотрите, имеем с одной стороны
римские виллы как основную
экономическую ячейку РИ с хозяином - бывшим легионером,
т.е. человеком, меч в руках державшим не просто
покрасоваться, у которого есть и арсенал редкого
в целом по миру оружия, и братья-легионеры где-то
по соседству, и прочие военные навыки,
включая командования людьми.
Вилла это конечно не только камни центрального
дома-сторожевой башни хозяина, но и земли,
населенные пейзанами, которые СТРАШНО РАДЫ
трудиться на такого хозяина, потому что
жизнь ВНЕ РИМА в этих всех северных
фракиях да германиях была довольно жуткой, факт.
Да, там бывали разного рода непонятки,
виллы сжигали периодически, всегда
были клеветники, завистники и просто подлецы,
но в общем это довольно устойчивая система хозяйствования.
НО!
Главная проблема существования бипеда
это его конечность, то есть смертность.
Нет никаких других фундаментальных проблем
в жизни человеческой по большому счету кроме этой.
И тут мы фактически наблюдаем два
довольно сильно разных и очень устойчивых
равновесия в поведении, сохранившимся среди бипедов
сквозь тысячи лет и, кроме базовых,
несколько вышедших совсем из моды, как например
обычай фараонов и викингов хоронить все добро,
включая слуг еще живых,
вместе с фараоном.
Например,
вариант альфа - первенцев мужского пола кидать в печь.
Он был довольно быстро заменен
вариантом бета - оставлять все добро первенцам
мужского пола - см. все характерные королевские
ДИНАСТИИ.
Остановимся ненадолго тут, обдумать сам
факт такой разительной разницы в самом подходе,
это ведь действительно поразительно.
Да, действительно, среди королевских династий
хорошо фактически известны случае полного
вырождения среди первенцев, от слабого ума,
до полных каких-то вырожденцев.
Да, действительно, финикийцы-карфагенцы
достигли выдающихся просто цивилизационных
успехов с вариантом альфа.
Но, вырожденцы среди королей как правило
особой разницы не делали, потому что реально
все делалось придворными министрами, именно
они собственно и обеспечивали ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ,
которая далеко не всегда проходила “как положено”,
гладко.
То есть, Корона имеет постоянно над собой
такой дамоклов меч, подвешенным над головами
монархов, ибо слаб и смертен бипед лично,
даже королевских кровей.
И кому же ДОБРО то оставить, а?
Ведь разграбят все собранное в королевскую
копилку, непременно разграбят, растащат
телескоп дальней космической связи на
сарайчик для свиней, сами будут жить
в мазанках под тростниковой крышей среди
мраморных дворцов прошлого, покрытых мраком,
и смотреть на разрушенные акведуки, таща
воду в ведре черт знает откуда.
Собственно так и было,
так и есть, так и будет.
Видите проблему?
Дальше все должно быть просто,
вторую часть слишком опасно и рано
еще излагать, где про Церковь.
Церковь это очень серьезно, это
значительно серьезнее любой Короны,
любой.
Математики наверняка влет все
поймут если вспомнить концепцию
“поглощающего” состояния системы.
А это либо ноль, распыление
всех траекторий жизни и собранных
за нее крупиц золота в ничто,
либо единица, то есть Церковь,
которая обмывая тела, собирает
непреклонно как медяки покойного,
так и одежду его для нужд еще пока живых
в единую такую Копилку.
Т.е. чисто стохастически
абсолютно неважно что кто-то
из Королей мог путем дурной удачи
накопить массу всего - деньги
всегда идут к деньгам легче,
чем к отсутствию денег.
Все равно, удача когда-нибудь,
да переменится, но Церковь будет
мыть тела покойников добывая из них
крупицы ценного века, долгие-долгие века.